En este episodio te cuento todo lo que puedes llegar a aprender de un lugar, de un pueblo a partir de sus fiestas de verano, a partir de la fiesta mayor.
Si vas a pasar tus vacaciones en el campo, si vives o piensas irte a vivir al campo, esto te interesa.
Quédate un rato conmigo y te cuento.
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Transcripción del podcast
En el podcast pasado te hablaba de mirar de cerca la naturaleza, de conocer sus partes más íntimas y más grandiosas.
Bueno, pues hoy te hablo de personas, de grupos, de comportamiento social, de cómo conocer a la gente del mundo rural para saber cómo interactuar con ellos.
Y eso se puede hacer a partir de sus fiestas.
Mira, en verano siempre hay fiestas en los pueblos, sea el principio del verano, sea el final, siempre hay alguna, aunque luego haya otras durante el año, aunque quizá no sea la fiesta mayor justamente en verano, pero en verano siempre hay alguna fiesta.
Porque es en verano cuando se hace esa puesta en escena de la grandeza, del empeño de un pueblo, por decirlo así.
Las fiestas de pueblo son para los habitantes del lugar, para los vecinos del municipio, pero también para los de otros pueblos y para los forasteros.
Desde mi punto de vista, desde mi experiencia, habiendo visto muchas fiestas mayores en el mundo rural en España, tanto en el norte como en el sur, como en Francia, donde vivo desde hace unos años, te puedo asegurar que son muy diferentes a las fiestas de ciudad, porque en los entornos urbanos hay muchísima más gente, obviamente, y la gente no se conoce.
Digamos que en las fiestas de ciudad hay una cierta rivalidad, porque sí, estoy hablando de rivalidad.
Son fiestas, son momentos festivos, pero son rivalidad entre comunidades ¿cuando no ha existido la rivalidad, verdad?
Pues hay una rivalidad a nivel institucional, por así decirlo, pero en los pueblos la rivalidad es entre ellos, entre los diferentes pueblos, a nivel institucional, pero también es a nivel grupal, familiar, porque son entornos clánicos.
Porque no dejamos de ser tribus, evolucionadas tecnológicamente, pero tribus. Nos agrupamos en familias, en clanes, en tribus.
Pues como te decía, hay rivalidad, siempre ha habido rivalidad entre todas las comunidades humanas.
La hay también en los animales, no dejamos de ser animales, pues hay esa rivalidad.
Y en los pueblos, las fiestas mayores sirven para ver quién lo hace mejor, quién trae a la mejor banda de música, quién hace las actividades mejores, quién atrae a más gente.
¿Y por qué te digo esto?
Pues porque dentro de un pueblo se puede aprender mucho de la gente viendo esta puesta en escena para la fiesta mayor.
¿Y cómo se puede ver eso?
Pues observando.
Si observas en las diferentes actividades que se hacen en los pueblos durante estas fiestas, sea del tipo que sea la actividad, verás cuáles son las familias dominantes, cuáles son las rivalidades entre los vecinos y incluso cuáles son las rivalidades entre vecinos de ese pueblo y de otros pueblos.
Eso también se ve. Se puede ver la ostentosidad de la gente con la vestimenta.
Esto de la vestimenta es muy curioso, porque cuando llega la fiesta mayor, cuando llega la feria del pueblo, cuando llega ese momento culminante del pueblo, la gente se viste de gala, como si fuese una gran celebración, una boda. Entonces ves ahí esa vestimenta, ves su joyas.
Ya te digo, es una gran puesta en escena escuchar las conversaciones, cómo hablan unos con otros, cómo se vacilan siempre. Incluso ves a forasteros que vienen siempre a los pueblos, que tienen raíces en el propio pueblo, porque tienen casas familiares, porque son originarios de allí.
Entran en ese juego de la apariencia, de la rozando incluso la fanfarronería.
Es un juego, o sea, eso se hace y se ve. Todo el mundo se mira a ver qué hace el uno, el otro, cómo va, cómo se viste.
Mira, en el pueblo donde estoy viviendo, aquí empezaron las fiestas precisamente el jueves pasado y había un concierto en la plaza mayor de un grupo de aquí de la zona, que, bueno, lo hacen bastante bien, hacen versiones y son divertidos y bueno, se lo montan bastante bien.
Y me hizo mucha gracia porque fuimos a ver el grupo y realmente me dio mucha pena por el grupo, nadie le estaba haciendo caso y lo estaban haciendo bien, pero la gente estaba mirando, observando unas mesas a otras, quién hay aquí, quién hay allá, quién es aquel grupito, cómo van estos, cómo van los otros.
O sea, realmente es un momento que para hablar con alguien en concreto de algo no se puede, porque nadie te va a prestar atención, porque todo el mundo está pendiente de lo que hacen los demás.
Es así, en los pueblos es así.
Luego ya a medida que pasan los días de fiesta, pues ya es diferente. Pero el primer día de fiesta, wow. Ahí es a ver quién hay, a ver quién falta.
Es divertidísimo.
Si observas con detenimiento, sin juicio, no estoy juzgando, simplemente por observar, pues aprendes mucho del lugar, de la gente, de, como te he dicho, quiénes son los dominantes, quién corta el bacalao ahí.
De quién son los marginados también, o de quiénes son los rivales.
Te puedes dar cuenta qué familias han estado a lo mejor en el poder y ya no lo están, y cuáles son sus rivalidades, o en el poder, o por tierras, o por lo que sea.
Además, existen todo tipo de actividades para enfrentar esa rivalidad. Los partidos de fútbol entre gente del pueblo o de diferentes pueblos, antes se hacían las vaquillas, ahora ya en muchos sitios ya está prohibido, para ver quiénes eran los más valientes de la zona. Hacen también en algunos lugares la elección del mozo y la moza del pueblo. Son esas costumbres y tradiciones totalmente respetables, pero que muestran eso.
Muestran ese intríngulis del lugar.
En los bailes también, en el baile de fiesta mayor hay imágenes muy interesantes.
Incluso en el pregón, en el pregón de fiesta mayor, quién hace el pregón y qué dice, también es algo muy interesante.
¿Por qué es importante hacer estas observaciones si vas a ir a vivir al campo? Pues porque es una manera fácil de conocer al grupo, a la comunidad, a los vecinos, ver su comportamiento, tanto de jóvenes como de mayores.
Ojo, este tema de las fiestas populares siempre incluye a todas las generaciones del lugar, y vas a ver cómo se comportan entre ellos, cómo funciona todo esto te va a servir mucho para desarrollar tu actividad en un pueblo o simplemente para vivir, para saber cómo funciona todo.
A mí me gusta hacer este ejercicio de observación. Además, con el tiempo detectas pronto cuáles son los patrones y los comportamientos. Como te digo, lo puedes ver en diferentes pueblos, incluso en diferentes países.
Yo lo he visto en España, en el norte, en Cataluña, donde, bueno, soy de allí, donde he vivido pues muchísimos años. También en el sur, cuando íbamos a la zona de Extremadura, de donde son originarios mis padres, cuando veía aquellas fiestas de pueblo.
Y lo veo ahora también en Francia.
Y me gusta observar sin juzgar, como digo, simplemente para clasificar.
Porque así como sé que nunca seré parte totalmente de una comunidad con unos rasgos culturales muy concretos, porque mi bagaje es totalmente diferente, mi origen, mi educación, todo eso es completamente diferente, siempre seré una forastera allá donde vaya, eso lo tengo clarísimo.
Pero la diferencia también es interesante.
Ser amable y respetuosamente diferente te hace ser atractivo.
También pretender ser igual que los demás cuando eres original y culturalmente diferente, eso muestra necesidad y crea rechazo.
Piensa bien esto que te acabo de decir porque es muy importante.
En resumen, si tienes pensado irte a vivir al campo, si te preocupa la relación con la gente del lugar, que sé que es algo que preocupa a mucha gente, te aconsejo que hagas ese ejercicio de observación en las fiestas mayores rurales, porque son una fuente enorme de conocimiento sobre el comportamiento humano.
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